渥水 – 2018夏 – 短文集

父亲的槐树

作者:张培军

老家门前有棵槐树,听奶奶讲是父亲少时所栽。

从我记事起,槐树已长大,树身已有碗口粗。不太高的树干上横七竖八地长着长长的枝杈,有的直指蓝天,有的平伸出去,形状十分对称。每年夏天,它就会变成一把大大的绿伞,在地面上洒下一片阴凉。

在这绿伞下玩耍,是儿时最惬意的事情。儿时的游戏虽然有些许原始,但绝对自然,健康。用树枝在地上画几个方格子,就可以玩跳房子;或在地上挖个小坑,就可以玩滚玻璃球。虽然这些游戏我很喜欢,但不是我的最爱,因为此类游戏需要的不只是技巧,还需要力气。跳房子需要腿劲,滚玻璃珠需要手劲。我自幼体弱,对需要力气的游戏总是不能得心应手。

我最为得心应手的游戏是砸纸包。纸包是用报纸或其它厚纸折成,形状有三角形和方形两种,大小没有限制。游戏规则是经猜拳定先后。输者将自己的纸包平放在地面,赢者用自己的纸包砸向地面,如果把对方的纸包掀翻,此纸包就归赢方所有。这时对方需在地面上再放一纸包,由赢方去砸。如果赢方未能将地上的纸包掀翻,赢方需把所用的纸包留在原地,不可以挪动,不可以更换纸包,由对手去砸。这是双人游戏。多人游戏规则大致相同,不同之处是除赢者外,其他人都得将一纸包放在地面,赢者可任意选择地面上的纸包去砸。

从表面上看,此游戏需要臂力,其实技巧比臂力重要许多。砸包的技巧包括方向的选择和力气的把握。砸包是需些力气,但不能用蛮力,要用巧力。用力过小,则不能将地上的纸包掀翻,用力过大也不能保证将地上的纸包掀翻,反而易使自己的纸包翻过,这就给对方一个绝好的进攻机会。这是战术。要想赢到最后,还要讲究战略。

最重要的战略是排兵布阵。参加者都有多个纸包,大小轻重各异。游戏时只有一纸包在手,其它都藏于兜中,不会示人。对方不知你有什么秘密武器,也不知你何时亮出。所以排兵布阵十分重要。还有一项战略是选择进攻还是防守。如果你判断绝无可能将对方的纸包掀翻时,你最好选择防守。轻轻地将纸包砸在地上,最好各个方向与地面都无缝隙,更不能翻转。不能给对方留下进攻的机会,而等待你的进攻机会。

每当天气转冷,槐树叶变黄掉落时,砸纸包游戏也接近尾声。这时,初时的几个纸包,已变成一大纸箱。每每看着这满满一纸箱纸包,心里总有一种胜利者的骄傲。其实,人人都是胜利者,都从初时的几个变为一大堆。是的,它们大都是战利品,但是你陆陆续续折的纸包也变为他人的战利品。

此次回家看望老父老母,有幸再次享受这棵槐树的荫蔽。它的形状依旧,枝繁叶茂,只是显得苍老许多。但站在它的底下,仍旧感到儿时曾有的惬意和温馨,听到那悦耳的砸纸包声。

渥水 – 2018夏 – 古典诗

峨眉金顶

作者:一华W陈均

【七律】

迷人金顶茫茫雾,
奇幻风光到眼前。
修道入魔投谷底,
寻幽揽胜问青天。
东方早露晨曦彩,
西岭才升美奂烟。
云海翻飞霞似火,
我今思绪越千年。

(中华新韵)

注:“修道入魔投谷底”:金顶有舍身崖,壁立千仞,深不见底,古时,常有僧人欲成仙而主动投之。西岭:指成都平原以西的峨眉山金顶。美奂烟:云海形成初期的神貌。

后记:

佛门弟子称佛光是普贤菩萨向凡夫俗子显露真容。据传人们在金顶看到佛光时,有时会看到自己的身影显现在佛光中,似与神灵融为一体,有的佛门弟子或游客此时便会飘飘然,好像就要成仙了,有的人甚至会神智不清地纵身跳向佛光,结果堕入深谷。其实,佛光是一种自然现象。金顶山峰很高,其周围通常布满白蒙蒙的云层雾气,云层雾气在阳光照射下产生衍射(也称绕射)的物理现象,现出红、橙、黄、绿、青、兰、紫7色光环,光环直径约一、二米大小。当游客背向西晒的阳光,有时就会发生在衍射光环中显现自己的身影。

渥水 – 2018夏 – 现代诗

六月河

作者:杨景荣

走近六月河,
翠林,蓝天,
朝霞落河,
卷起片片金波,
碧水飞白鹤。

走在六月河,
芳草,夏禾,
清风如琢,
雕出白云朵朵,
潜龟望舞鹅。

任时光悠悠,
不问昨夜星雨,
不问花开花落,
鸟的快乐,蛙的欢歌,
情已深,六月河。

泛舟六月河,
欢歌,篝火,
浪花飞过,
奔向天边月色,
水泽出青荷。

倘徉六月河,
鸥影,帆舸,
钟声飘过,
醒来庄周蝶梦,
暮霭迎归翮。

任情思悠悠,
不问三生三世,
不问沧桑蹉跎,
诗与远方,心灵契合,
尘心已静,六月河。

还是那颗星星

星星是我的一个笔友,她是一个美丽的女孩,一对大眼睛非常有神,酒窝里盛满了纯真。初次相识,她那甜甜的笑容,让我和她丝毫没有距离感。她的文章朴实、富有深情,没有矫揉造作之气,更没有风花雪月的无病呻吟。我们在一次采风的路上,她和我讲了她的爱情故事,让我很是震惊,不由感慨万千,现实中还有如此美丽的童话?

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