秋日游徽州

(2018年12月初登,2021年11月修訂)

秋日徽州行。我乘坐的高铁风驰电掣,在皖南的大山中飞奔,一座座隧道呼啸而过。窗外,远望青山叠嶂;近看白墙黛瓦马头墙。黄绿相间的稻田,衬以红枫、青竹、蓝莓的点缀,如天然的一卷水墨画舒展开来。列车进入徽州境地绩溪,望着这从大山中劈开的一条铁路干线,我感叹这里风光虽然秀美,但是交通实在闭塞。难怪当地人流传着这样一句话:前世不修,丟在徽州。八分半山一分水,只有半分土地和庄园。桃花源里怎耕田?但是徽州人不认命,毅然出走闯天下。

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渥水 – 2018夏 – 短文集

父亲的槐树

作者:张培军

老家门前有棵槐树,听奶奶讲是父亲少时所栽。

从我记事起,槐树已长大,树身已有碗口粗。不太高的树干上横七竖八地长着长长的枝杈,有的直指蓝天,有的平伸出去,形状十分对称。每年夏天,它就会变成一把大大的绿伞,在地面上洒下一片阴凉。

在这绿伞下玩耍,是儿时最惬意的事情。儿时的游戏虽然有些许原始,但绝对自然,健康。用树枝在地上画几个方格子,就可以玩跳房子;或在地上挖个小坑,就可以玩滚玻璃球。虽然这些游戏我很喜欢,但不是我的最爱,因为此类游戏需要的不只是技巧,还需要力气。跳房子需要腿劲,滚玻璃珠需要手劲。我自幼体弱,对需要力气的游戏总是不能得心应手。

我最为得心应手的游戏是砸纸包。纸包是用报纸或其它厚纸折成,形状有三角形和方形两种,大小没有限制。游戏规则是经猜拳定先后。输者将自己的纸包平放在地面,赢者用自己的纸包砸向地面,如果把对方的纸包掀翻,此纸包就归赢方所有。这时对方需在地面上再放一纸包,由赢方去砸。如果赢方未能将地上的纸包掀翻,赢方需把所用的纸包留在原地,不可以挪动,不可以更换纸包,由对手去砸。这是双人游戏。多人游戏规则大致相同,不同之处是除赢者外,其他人都得将一纸包放在地面,赢者可任意选择地面上的纸包去砸。

从表面上看,此游戏需要臂力,其实技巧比臂力重要许多。砸包的技巧包括方向的选择和力气的把握。砸包是需些力气,但不能用蛮力,要用巧力。用力过小,则不能将地上的纸包掀翻,用力过大也不能保证将地上的纸包掀翻,反而易使自己的纸包翻过,这就给对方一个绝好的进攻机会。这是战术。要想赢到最后,还要讲究战略。

最重要的战略是排兵布阵。参加者都有多个纸包,大小轻重各异。游戏时只有一纸包在手,其它都藏于兜中,不会示人。对方不知你有什么秘密武器,也不知你何时亮出。所以排兵布阵十分重要。还有一项战略是选择进攻还是防守。如果你判断绝无可能将对方的纸包掀翻时,你最好选择防守。轻轻地将纸包砸在地上,最好各个方向与地面都无缝隙,更不能翻转。不能给对方留下进攻的机会,而等待你的进攻机会。

每当天气转冷,槐树叶变黄掉落时,砸纸包游戏也接近尾声。这时,初时的几个纸包,已变成一大纸箱。每每看着这满满一纸箱纸包,心里总有一种胜利者的骄傲。其实,人人都是胜利者,都从初时的几个变为一大堆。是的,它们大都是战利品,但是你陆陆续续折的纸包也变为他人的战利品。

此次回家看望老父老母,有幸再次享受这棵槐树的荫蔽。它的形状依旧,枝繁叶茂,只是显得苍老许多。但站在它的底下,仍旧感到儿时曾有的惬意和温馨,听到那悦耳的砸纸包声。

渥水 – 2018夏 – 古典诗

峨眉金顶

作者:一华W陈均

【七律】

迷人金顶茫茫雾,
奇幻风光到眼前。
修道入魔投谷底,
寻幽揽胜问青天。
东方早露晨曦彩,
西岭才升美奂烟。
云海翻飞霞似火,
我今思绪越千年。

(中华新韵)

注:“修道入魔投谷底”:金顶有舍身崖,壁立千仞,深不见底,古时,常有僧人欲成仙而主动投之。西岭:指成都平原以西的峨眉山金顶。美奂烟:云海形成初期的神貌。

后记:

佛门弟子称佛光是普贤菩萨向凡夫俗子显露真容。据传人们在金顶看到佛光时,有时会看到自己的身影显现在佛光中,似与神灵融为一体,有的佛门弟子或游客此时便会飘飘然,好像就要成仙了,有的人甚至会神智不清地纵身跳向佛光,结果堕入深谷。其实,佛光是一种自然现象。金顶山峰很高,其周围通常布满白蒙蒙的云层雾气,云层雾气在阳光照射下产生衍射(也称绕射)的物理现象,现出红、橙、黄、绿、青、兰、紫7色光环,光环直径约一、二米大小。当游客背向西晒的阳光,有时就会发生在衍射光环中显现自己的身影。

加拿大四季诗社