宏红诵读《乡愁》 – 作者:凤巢

小时候没有乡愁,
也不懂什么叫乡愁。
成年后仍无乡愁,
也体会不到什么是乡愁。
出国后,
乡愁是遥远家乡,是远方亲人。
中年后,
乡愁是日渐衰老耄耋之年的高堂。
而现在,
乡愁是回不去的祖国,
回不去陪伴生我养我的老娘……
这时,一个声音响彻耳畔,
“乡愁是一湾浅浅的海峡,
我在这头,大陆在那头。”
那是余光中先生的乡愁。
此刻,一组画面浮现眼前,
是《边界望乡》……,
那是洛夫先生的乡愁。


Four Seasons Poetry Society (FSPS)
作者:韩锋
味道,一般有两种。一种是满足味蕾需求的味道,一种是精神层面的味道。秋天的味道,满足味蕾需求的不多,表现精神层面的不少。如纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。”张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”刘禹锡《秋词》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”廖廖总总,没出悲、寂、愁的范围,让人不舒服,总觉得有一片乌云在头上罩着。倒是两位伟人道出了秋天的伟岸和博大。一个是毛主席的《沁园春 长沙》“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。”一个是叶剑英元帅的《八十抒怀》“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。”
秋天是有味道的。必不可少的是汗涩的味道。汗味不好闻,但是极其珍贵,它蕴含了一种品质,一种勤劳勤奋、息息向上的品质。一年有四季,四季皆不同:春播、夏耕、秋收、冬藏。没有春播夏耕的因,哪里会有秋收冬藏的果?其次是百果丰收的芳香。农历八月十五,农民称之为丰收节,中秋节,它起源于上古时代,普及于汉代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。是秋季时令习俗的综合,其所包含的民俗因素,大都有古老的渊源。它以月之圆喻人之团圆,寄托思念故乡,思念亲人之情,庆贺丰收、企盼幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。而节庆的几天里,村落、田野、果林、家家户户无不是“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”了。人们欢呼着,雀跃着,传递着丰收的喜悦,分享着瓜熟蒂落的味道。
秋天是有味道的。是孜孜以求的奋斗的味道。“今日如是,明日如是。一日复一日,一年复一年。百千万年,穷竟只如是。”日出而作,日落而息,年年如此,周而复始,重复着“春种一粒粟,秋收万颗子”的日子。枯燥无趣的生活,被劳动者演绎得极富乐趣,“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!”
“江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。”热爱生活,热情似火,在无垠的土地上翻滚,谱写年年不同的春秋歌。
秋天是有味道的。是不断进取,挺直脊骨的民族味道。土地要革命,土地要科学。稻田地里走出了袁隆平,把性命都搭在了种子工程中。他从事杂交水稻研究已经半个世纪了,不畏艰难,甘于奉献,呕心沥血,苦苦追求,为解决中国人的吃饭问题做出了重大贡献。他的杰出成就不仅属于中国,而且影响世界。他是中国杂交水稻事业的开创者,是当代神农。他不仅为解决中国人民的温饱和保障国家粮食安全做出了贡献,更为世界和平和社会进步树立了丰碑 。中国人的饭碗里要装着中国人自己种的粮食,中国人吃的粮食必须是在中国土地上能生根发芽的种子!“萧瑟秋风今又是,换了人间”,只有民族的才有世界的,这就是民族精神,这才是秋天的味道!
黄土地不会把秋天的味道馈赠给慵懒懦弱的寄生虫,它把秋天的果实、秋天的香色馈赠给了智慧的勤快人,只有这些勤快人才能创造出秋天的味道,只有他们才有资格把秋天的味道贴上金秋的标签。
“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。” 我喜欢秋天这隽永的味道。
责编:楚楚、任义
主编:楚楚
编委:云光、任义、晓冬、泰华、博文、挺好、楚楚(以姓氏笔画为序)
刊名题字:于旭升
封面设计:瘦灯
封面摄影:雪犁
排版编辑:楚楚
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