渥水 – 朗读版 – 2022年4月号

渥水朗读版编委会

责编:泰华
主编:楚楚
编委:云光、任义、晓冬、泰华、博文、挺好、楚楚(以姓氏笔画为序)

刊名题字:于旭升
封面设计:瘦灯
封面摄影:雪犁
排版编辑:泰华

渥水朗读版简介/征稿要求

《渥水》是渥太华四季诗社主办的大型文学网络刊物。《渥水》朗读版是渥水文字版的延伸。《渥水》是一个诗意的名字。“渥”指渥太华、“水”取其“河流”之义,水是涌动的生命之泉,“汴水流泗水流”,渥水之湄,如此美好。

朗读版将由诗社热爱朗诵的朋友们用美好的心灵和声音演绎诗社的原创作品。让芳香精美的文字插上动听悦耳的声音的翅膀。朗读是对于原创文字作品深刻理解后的再创作,也使原创文字作品在适应朗读的基础上得到进一步升华,从而让听众得到双重的艺术享受。

投稿请发邮件:woshuilangdu@gmail.com,每邮件限投一件朗读作品。

朗读内容

自选朗读任何经典、优秀的文学作品。包括诗歌、散文。鼓励选择四季诗社的原创作品。

投稿要求

朗读时要先读出作品题目和作者名。尽量做到吐字清晰,发音准确,采用标准普通话。音频背景噪声小。鼓励自行配乐;

投稿邮件应包括:

  • 作品文字。
  • 朗读音频mp3文件。
  • 朗读者简介(可以用笔名, 鼓励提供照片)。
  • 鼓励提供作者简介。

渥水 – 朗读版 – 2022年2月号

渥水朗读版编委会

责编:楚楚
主编:楚楚
编委:任义、晓冬、泰华、博文、挺好,楚楚(以姓氏笔画为序)

刊名题字:于旭升
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封面摄影:雪犁
排版编辑:楚楚

渥水朗读版简介/征稿要求

《渥水》是渥太华四季诗社主办的大型文学网络刊物。《渥水》朗读版是渥水文字版的延伸。《渥水》是一个诗意的名字。“渥”指渥太华、“水”取其“河流”之义,水是涌动的生命之泉,“汴水流泗水流”,渥水之湄,如此美好。

朗读版将由诗社热爱朗诵的朋友们用美好的心灵和声音演绎诗社的原创作品。让芳香精美的文字插上动听悦耳的声音的翅膀。朗读是对于原创文字作品深刻理解后的再创作,也使原创文字作品在适应朗读的基础上得到进一步升华,从而让听众得到双重的艺术享受。

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朗读内容

自选朗读任何经典、优秀的文学作品。包括诗歌、散文。鼓励选择四季诗社的原创作品。

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渥水 – 2021冬 – 短文集《围炉夜话》

亲,可以搭把手吗?

作者:叔丁

冬天的蜜湖没有碧波与白沙滩,只有明晃晃的银白,岸上的树石都罩着白雪,湖水早凝固成白冰。宁音坐在岸边,从包中把两只冰鞋拽出来,依次套到脚上。心里松了口气,似乎完全没有挑战。但接下来系鞋带的步骤却怎么都不能让宁音满意。滑冰鞋的鞋带一定要系紧,不然脚在鞋里晃荡,很不安全。系鞋带的动作需要双手配合,一只手抓住鞋带的末端拉紧,另一只手从接近脚趾头的第一排扣眼开始拉鞋带,每拉一排鞋带,抓着鞋带末端的手就把鞋带收紧一点儿,一直紧到最上面靠近脚腕的挂钩处。然后把富余的鞋带在挂勾上来回绕几下,再最后打一个结。

曼丽已在冰湖上飞舞,每次绕回岸边都催宁音:“好了没?等你呢!”宁音欲言又止。曼丽约自己来蜜湖滑冰时,宁音其实有些犹豫。但斟酌了一下,自己的手臂保持平衡肯定没问题。滑天然冰湖的诱惑实在不可抵挡。没想到,现在的挑战不是滑冰,而是怎么把冰鞋系紧。

一周前从医院急救室回来,宁音一点儿、一点儿除去所有的身外之物,一头钻进淋浴,把一整天的晦气冲洗干净。开淋浴头、挤洗发液、擦淋浴液、揉搓头发、关淋浴头,把毛巾披在身上吸水,套上宽松的开衫、运动裤。没有什么是一只手臂不能做的。如果有,那就努力用一只手臂来做。除了扣胸衣的挂钩。宁音试着把左臂慢动作似的向背后延伸,总是将接近目的地就开始疼痛,不敢再挪动,只好作罢。反正这几天也不出门,即使出门,冬衣裹得严严的,自然不会显露山水。不如随天体放任,乐得逍遥。

当年深受重伤的小龙女倒在久别重逢的杨过怀里,发现杨过竟只用一只手臂抱着他,以为他矜持耍帅呢,于是说:“过儿亲,抱紧我可以吗?用两只胳膊同时抱紧哦。”

小龙女不知道的是,一只手臂的难处,远远不只在于不能好好拥抱姑姑。虽然过儿是不用穿胸衣的,倒是省了个麻烦。

但天下还是有比穿胸衣更让人为难的事儿,这是宁音在一周后才知道的。

一只手臂又如何?宁音还不是神闲气定地开回家,还是在冰雨中的高速公路上开了近一小时。没有什么事情,是宁音自己不能搞定的。

“亲爱的,还需要我帮忙做什么吗?”老公今天特别卖力,从油管学了全套水煮牛肉的方法,从炒豆瓣酱、花椒开始。“胸衣”在宁音嘴里打了个转,又咽了回去,随意应道,“没事儿了,搞定。”老公目光在宁音身上停留了一会儿,点点头说:“那你在家早点儿休息,我一会儿要去给隔离在家的一对夫妻买菜送菜。”老公最近加入了一个社区志愿者组织,给疫情期间需要帮助的人帮忙,就是开开车,买买菜什么的。宁音向来对这种社区互助不以为然。买菜可以网购,何必非得找人帮忙。自己的事情自己做,天下就都相安无事了。跟老公嘀咕几次,他都笑笑,不反驳,也还继续做义工。

还是随他去吧。宁音坐在厨房,端详着眼前的水煮牛肉,红汤油亮,肉片薄嫩,咸辣合口,跟自己的手艺也不差几分。忽然听到水波声声,是手机抢订游泳时间的铃声提醒。赶紧丢下右手握的筷子,抓起手机,点开小区游泳池的网站,选了时间,一键点击绑定记忆的姓名、电话与电子邮件,提交预定。心里暗自得意,一只手足矣。等收到了确认邮件,宁音忽然想起来,“我不能游泳啊,左胳膊没法抱水、推水。”

怎么办?预订游泳的软件没有取消功能。即使有,好不容易才订上的,怎么忍心取消呢。抢注游泳名额的征战有多激烈?从宁音一次傍晚游泳的难忘经历中可见一斑。时间快到六点时,宁音赶紧爬上池边,抓起手机,紧张地等待抢注时刻。环顾四周,刚刚还在池里划臂蹬腿的游泳人,都在池边手握手机等待,游泳衣上的水还在往下淌。再看诺大的游泳池中,只见水波,不见人影。池边巡视的救生员小姐姐,眼睛大大地瞪着。宁音猜想她的嘴巴也是大张着,只是在黑色口罩后面她无从看到,没法证明。六点过几分钟后,每个人都收好手机,纷纷跳进水池。看那表情,几人欢喜满足,几人悻悻失落。几分钟之间,游泳名额被一抢而光。

不如把预订让给曼丽吧,这个糊涂虫肯定又没订上,早告诉她要把手机设置好提醒,结果提醒了她也听不见,一周能订上一次都不容易。可怎么跟她说呢?告诉她自己胳膊滑雪摔伤了,不能游泳?不能,不能让她笑话。还记得曼丽去年腿受伤时,自己是怎么教育她如何要小心再小心的。再说,一两周就好了,雁过无痕,叶落无声,谁都不会发现。

女儿走过来给宁音添了碗米饭。看见女儿的眼睛红着,宁音忙说:“不用担心我,养两周就好了。”

“我知道妈妈你会好起来的。米娅的爸爸走了,就在三天前。”米娅是女儿大学的好友,最近两天女儿在脸书上没见她,私信一问才知道出了这么大的事儿。“她爸爸向来把家里什么事儿都做了的,现在她妈妈每天躺在床上发呆。别说出租房的贷款租金搞不清楚,就连出门办事都难。她不会开车,以前都是爸爸接送。米娅因为妈妈担心也没学开车。”

“真是不幸,也许更不幸的是爸爸。”女人太需要独立了,宁音不禁感慨。

这世上谁都靠不住,靠人不如靠自己。这特殊的一年,虽然笼罩在疫情阴影中,宁音却活得如鱼得水。所有人都被迫宅在家里,她不必再看富豪朋友们晒圈炫耀豪华旅游。所有人都保持着距离,她也不必再烦恼去谁的派对,不去谁的派对,也更有理由不在家中举办礼貌性回礼派对了。她喜欢朋友,但不依赖朋友,她用更多的时间来享受户外。户外,是今年的风水宝地,是保持社交距离的最佳场所。春秋,徒步踏青赏枫。夏天,在河湖上游泳泛舟。

冬天归来,滑雪季节正式开启。滑雪场采用安全的疫情中运作,缆车只一家人合坐,排队前后距两米,室内只供短暂取暖与如厕。雪道上,是高山任我飞,谁管左右前后谁是谁。这一天宁音一人开车来到雪场。冰雨天气吓退了许多人,雪道上空空如野。宁音专心练习雪技,呼唤沉睡一年的滑雪运动肌肉。温度只有零度左右,雪温润亲和。冬天的北风冻雨中,宁音滑出了春雪的惬意。脚踝转动,重心转换,立起的雪板在雪道上画出一个个漂亮的半圆。宁音觉得自己是一只鸟,在一片白云中飞翔,自由而独立。忽然,怎么左边的翅膀感受到了碰撞,像要折断了一样的疼痛。她挣扎了一下,发现自己已跌落在云朵之中。或者说,宁音摔倒在雪道上。两个穿红衣服的巡山志愿者很快滑过来查看。宁音忍着胳膊的疼痛,微笑着说没事儿。捡起板子蹬上,一手拎着雪杆蹭下山。胳膊的肿痛开始加剧,天使折翼吗?宁音一只胳膊下夹着雪板雪杆,吃力地找到车。好在自己会开车,而且还可以一只手自如开车。

宁音还在努力地系鞋带,只是左臂完全不投入。靠它抓住鞋带末端拽不紧,拉紧前排扣眼间的鞋带也一样拉不紧。半小时功夫过去了。曼丽又一次滑过来寻问,“怎么回事,还没好吗?”远处冰湖上人们在快意滑行,如镜冰面诱惑地向前绵延。宁音鼓起勇气,不太好意思地小声说:

“亲,可以帮忙搭把手吗?我胳膊扭伤了,鞋带系不紧。”世界上没有什么是一只手臂搞不定的事情。如果有,那就用另一只手臂来帮忙搞定。如果自己的另一只手臂不能帮忙系鞋带,那就向朋友借一只手臂吧。

曼丽在宁音身边坐下来,看了宁音好一会儿才说,“你终于肯让我帮忙了。你老公已经跟我说了,你胳膊恢复得很好,就是系鞋带可能要搭把手。”

渥水 – 2021冬 – 短文集《谈文论诗》

好诗歌的标准

作者:沧海无言

好诗到底有没有标准?如果有,标准是什么?首先:新诗到底有没有标准?

很多人说没有,这观点我不敢苟同,如果新诗没有标准,那你写作方向、阅读依据是什么?

古诗是有标准的,这我们都知道,而新诗因为自由化、多元化的发展特点,很难用一种固定的标尺去评判,这也是事实。这好比过去你只看京剧,现在来了秦腔、川剧、黄梅戏,甚至西洋歌剧、芭蕾舞,你就无法再用单一的京剧标准去衡量,从而造成判断认知的迷乱。但是,这诸多舞台艺术,都能带给我们美的享受,都有其存在的价值。这是因为:艺术的表现形式千变万化,甚至大相径庭,但总有其内在的审美共性,有着它们的“普世价值和标准”。

诗歌也是这样,即使我们很难一时半会说出好诗的评判标准,但诗歌经过大量阅读和时间考验之后,总会分出高下,平庸的会被淘汰,留下《再别康桥》、《雨巷》、《致橡树》、《一代人》之类的经典,这些经典诗歌不产生在同一个时代,也不属于同一个流派,每一个诗人的诗风迥异,但是我们绝大多数人都能认同它是好诗,那它们必然是有共性的。而这种内在的审美共性,就是好诗的标准。

所以说,好诗一定是有标准的,只不过这种标准比较宽泛、模糊。要从繁复中找寻出清晰的脉络,就需要从寻找优秀诗歌的审美共性入手,共性即为标准!

优秀诗歌的共性,我能想到的有以下几点。

好诗一定具有美感

可能是意境之美、文采之美、情感之美、哲思之美、韵律之美、人性之美、道义之美,甚至是愤怒之美、哀伤之美、鞭笞之美,(谁能说屈原、辛弃疾、杜甫的忧愤之作不是一种美?)总之,好诗歌读完之后,总会给你一种美的感受,心灵的触动。这些美未必兼有,但必有其一,才算好诗。

追求大境界去超越“小我”

很多诗人的作品,看两眼就不爱看了,为什么?因为题材大多是其个人的情绪宣泄,喜怒哀乐、闲愁暗恨,甚至愤世嫉俗。个人化色彩太过浓重的诗歌只适合作者本人自我把玩,偏偏还非得拿出来想博得众人喝彩。你又不是演艺明星,凭什么让读者去关心你的情感宣泄?

太多的诗歌纠缠在一些情呀爱呀、缘呀梦呀,或者风花雪月之类显得烂俗,难以提炼出新意、提升出高度的题材中。或者就是总写一些脱离生活实际十万八千里,玄虚、空洞、钻牛角的作品。我们从中读不出诗歌的社会性、思想性、和艺术价值。之所以这样,是作者的视野宽度、站立的高度和思想深度的决定的。

可能会有人反问:李白不也写“白发三千丈”的个人愁苦吗?李商隐、徐志摩的也没少写个人爱情的宣泄啊?不错,名人名诗中不乏这些,但是他们诗歌虽然从其个人情感入手的,却能对其进行提炼和升华,寻找到到人性、情感中的共性,引发共鸣。绝对不是完全个人化的吃喝拉撒喜怒哀乐的小我。这种区别,稍有鉴赏力的人都能感受得到。

所以,诗歌的写作题材需要适当变化,让题材更具实际意义,更具思想性,即使是写个人的情感,也未尝不可,但一定要艺术升华,写出高度,追求大境界。

好诗的纯净性

这种纯净,一方面是指内容的纯净,另一方面是指思想的纯净。有些内容,是不适合写进诗歌的,就好像性爱、排泄都是人类共同的生理现象,但不适合公之于众一样,那是文明社会的共同标准,诗人唐朝开设的“新诗垃圾箱”,里面收录的垃圾诗歌以下半身写作、调戏女性的流氓作品就是例证。

说到思想的纯净,写诗的人要对诗歌有敬畏之心,去追求一种思想的安宁。而不是想着用它来沽名钓誉、谋取利益。自我标榜的、拍马逢迎的、出格博上镜的、恶意攻击的……,不一而举。写作的目的不纯净,这样的诗歌终究会被淘汰的。

好诗耐回味

虽然我不赞同把诗歌写得晦涩深奥,只有极少数人才能读懂。但是对于诗歌过于口语化、民谣化也不认同,这是两个极端,极端都是不足取的。一首好诗读过只有,一定要让人有回味的余地,要能产生读第二次、第三次的欲望。读过一遍再也不想读了,这样的诗歌难称好诗。这就需要诗歌有一定的厚度和深度。

经得起时间检验

一位无名网友留言说:“过了好多年,大家还记得的就是好诗”。诗人马萧萧说:“真正能检验你作品高下的人,叫时间。时间是最公平的评论家。”分别从专业和非专业的角度阐述了同一个观点:好诗要能经得起时间的检验。我也始终认同这个观点。(当然,也有一种类外:在当前诗歌发表的环境下,可能很多优秀的作品未能发表,得不到传播,就此湮灭在浩淼烟海中,这是题外话,会在其他文章中细述。)

最后,对本文观点做一个总结:

第一,好诗一定是有标准的。但诗歌的标准不宜僵化、固化,要有延展性和弹性。没有标准或者推行固化标准,都是两个错误的极端。

第二,优秀诗歌所具有的内在审美共性,就是诗歌的标准。美、纯净、境界、耐读、时间。

渥水 – 2021冬 – 古典诗《古风雅韵.五洲四海》

望远

作者:余心

(格律三首)

望远

【七绝】

(步韵孟浩然《渡浙江问舟中人》)

一岭陶情两岭风,山花押日近分同。
空云淡淡淹飞鸟,共隐心灵烟黛中。

冬柳

【七绝】

一任寒风寂寞依,苍凉入目也非题。
曾经拦破春秋雨,今对芦花负雪犁。

溪与松

【五律】

小溪缠曲径,月落寂无听。
跃跃松前水,依依枝上青。
生年缘友分,结伴傍晨星。
情自一方宇,清新开化冥。

加拿大四季诗社