渥水 – 2021冬 – 古典诗《古风雅韵.枫叶之国》

哀诗神

作者:刁永泉

(辛丑杂咏五首)

哀诗神

【新韵】

缪斯约我为招魂,拭罢啼痕拭墨痕
何事自污还自贱?写诗人共论诗人

开屏自警

微信消残日,横眸愁谄言。
一题知嘴脸,只字鄙灵魂。
惜墨谀词绝,撫笺真气存。
锁屏清耳目,静坐慰晨昏。

藏品一瞥

豪厅疾步远尘嚣,浴目清源苦费劳。
自有君王奢笔墨,能无足爪逐风骚。
千金一字求龙甲,几部杂编吹雀毛。
唇舌纷喧争尓汝,茶寮酒肆语嘈嘈。

雪域归人

【点绛唇】

目断归鸿,经幡毡幕长风裂,
马蹄冰屑,羚角纤纤月。        

袷袖云飞,塞草边河越。
回眸瞥,汉关楼堞,揖手千山雪。

晚春留影

【临江仙】

三月江汀春欲暮,高楼深院誰家?徐娘妖媚待人夸?秾妆爱犬,岁月逐风华。

胡舞蠻歌争照影,笑攀柳线桃花。斜阳芳径步余霞。履痕脚底,芊草吐新芽。

渥水 – 2021冬 – 现代诗《新诗雪语.五洲四海》

蚂蚁又骨折了

作者:天端

蚂蚁在窗口排队,等候X光片
它们是第几次
被踩成了骨折?

还是那长长的队伍,还是那
密密麻麻的阵容,拐过墙角的垃圾桶
队伍还是坚定不移

寂静——墙上的警示真是多此一举!
蚂蚁没有声带,它们习惯了磕头
它们靠触角转发信息
像搬运帖子那样勤勤恳恳

它们被踩在了脚下,还在
紧抱蚁皇的襁褓。它们拒绝马蜂的妄言
绝不相信,白色的行囊里
会掉出个撒谎的孩子

城市偏偏是带刺的靴子
蚂蚁们又得迁徙,排着长长的队伍
医生甲你看什么看?
蚂蚁的腰粗不起来,没地方找到伤疤

渥水 – 2021冬 – 现代诗《新诗雪语.枫叶之国》

致沟边草

作者:孟冲之

在剪草机无法光顾的水沟边
你们长成了你们本该成为的样子
以前我把你们统称为野草
正如我们总是被统称为人民
现在我才知道,你们是不同的
有着不同的穗子、叶子,和梗茎

还有不同的,但一样迷人的名字:
须芒草,曲节看麦娘,菰米
红蓼,无芒燕麦,草芦,紫马唐
毛线稷,梯牧草,剪股颖……
给你们取名字的,一定是一些
博爱而且富有想像力的诗人

你们拥挤在低洼的湿地相安无事
守着一沟污水各尽天命
比起那些大红大紫的园林花卉
我更喜欢你们自在的、野逸的姿态
当我低下头,将手机伸向你们
我感觉到正最大限度地接近自身

2020-06-27

渥水 – 朗读版 – 2021年11月号

楼兰诵读《秋思》 – 作者:冰魂

作者:冰魂
诵读:楼兰

又是一年秋草黄,
又是雁字排空一行行;
又是枫红醉染相思长;
又是菊魂吐蕊,
瘦这秋的忧伤!

心海碾墨,
书这烟雨茫茫,
山寒水冷凄锁潇湘。
秋雨一帘,
秋风一窗。
终于褪尽喧嚣,
终于又是眸眼深深,
欲把这秋水望穿。

清茶一杯,
自暖凉寒之肠。
寒窗独倚,
看秋雨漫游,
闭目静心,
听寒蝉晚唱。

有些难言的清愁,
有些莫名的感伤,
淡泪如烟里,
轻轻随雨随风,
随梦飘飞,
飘向那未知的远方。

渥水 – 2021秋 – 短文集

秋日游徽州

作者:杏花春雨

(2018年12月初登,2021年11月修訂)

秋日徽州行。我乘坐的高铁风驰电掣,在皖南的大山中飞奔,一座座隧道呼啸而过。窗外,远望青山叠嶂;近看白墙黛瓦马头墙。黄绿相间的稻田,衬以红枫、青竹、蓝莓的点缀,如天然的一卷水墨画舒展开来。列车进入徽州境地绩溪,望着这从大山中劈开的一条铁路干线,我感叹这里风光虽然秀美,但是交通实在闭塞。难怪当地人流传着这样一句话:前世不修,丟在徽州。八分半山一分水,只有半分土地和庄园。桃花源里怎耕田?但是徽州人不认命,毅然出走闯天下。

绩溪,这里走出了晚清红顶商人胡雪岩,富可敌国、从二品官员。曾为清军筹运饷械,协助左宗棠创办福州船务局,(在)洋务运动中立下汗马功劳。人称为官须看《曾国藩》,为商须看《胡雪岩》。

望着车窗外掠过的美景,我的眼前幻化出一幅画面:一个梳着长辫子的少年,站在新安江的船头,泪眼朦胧。望着小脚母亲的身影,渐行渐远。那是个春天,青山满眼滴翠。小小少年怀揣梦想,随着艄公的竹蒿轻轻在水中一点,别了,我的家乡!

像胡雪岩一样,徽州一大批小小少年,在生命的春天出发寻梦,他们吃得万般苦。秋天,当家乡的稻子收获的季节,他们回来了,带着大把的银子,盖起了豪宅,砖雕、石雕、木雕齐上,像绣花一样,雕琢尽显独特的个性,创造了徽派建筑。

我这次旅游就是冲徽派建筑来的,在宏村(古镇)着实被民居的建筑美所震撼。民居的建筑是在一个山坳里,四面群山环绕,粉墙黛瓦马头墙点缀其间,门前一方碧水,水中的睡莲亭亭玉立。一座秀气的小桥,犹如抛向水中的一条彩练。令我怦然心动的是一群写生的学生,他们把整个湖包围起来,像星星一样散落在湖畔。这群准备报考鲁艺的学生,寻梦而来,画板上,一 笔一笔地画出徽派民居的神韵。

徽州民居建筑依据山地“高低向背异,阴晴众豁殊”的环境,以阴阳五行为指导,选址建村。以求上天赐福,衣食充盈,子孙昌盛。在古徽州,几乎每个村落都有一定的风水依据。

我走在宏村悠长的古巷,听着石板路上的足音,望着墙角下流淌着一泓溪水,古宅门上悬挂的红灯笼,引发了几多遐想。???

每一户民居都是一个传说。如凝固的音乐,穿越时空诉说着主人的前世与今生。屋顶上的雕梁画栋,流露着主人的儒雅与审美,柱子上涂抹的金粉和银粉,足以显示主人的财大气粗,也饱含着主人常年在外不归,对家人们的精神慰籍之情。不知为什么,我有些心酸,难道生命的鲜活是金钱能打造的吗?这巨资的背后难道不是徽州女人花样年华的憔悴?不是夫妻恩爱,天伦之乐的缺憾?徽州的男人都是少小离家老大回,商人重利轻别离。媳妇在家侍候公婆,操持家务。漫漫长夜,独饮寂寞与辛酸。

有一部黄梅戏《徽州女人》,它把古徽州女人的命运的凄惨表现得丝丝入扣,如《二泉映月》的音乐一样,把你的心揉碎。一个豆蔻年华的少女在喜庆的鼓乐声中,被婆家的花轿抬进大门,她等待着新郎揭盖头的幸福时刻到来,然而新郎早已离家出走,是小叔子代替哥哥拜天地。从此,她在相思中苦盼。盼来了书信,婆婆告诉她,他发财了,盼望着他归来,婆婆说他生官了,他派人送回来了银子,家里盖起了豪宅。公公婆婆走了,他也没有回来,凄风苦雨中,她一守空房30年。

终于他回来了,带着妻子和儿女,到祠堂拜祖宗,望着她竟然不知是何人?他说早就给家来过书信,告诉母亲已经在外面娶亲了。但是婆婆始终没有告诉她,只是说他在外面升官了。她泪流满面:你不负苍天、祖宗,为何单单辜负卿(我)的豆蔻年华啊?

徽商的黄金白银里流淌着女人的眼泪,民居的奢华有徽州女人青春的奉献。明清时期徽商称雄中国商界500多年,有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。可见徽州女人柔弱的肩膀担起了徽商的远大前程。

如今的徽州经济比起邻省江浙两省真的逊色了。因为男人们很少像前辈们愿意远行了,因为他们恋家,恋情,比起前辈也许没有了飞黄腾达的野心,但是多了一份人性,理想更接地气了。随着时代的变化,他们更愿意在家乡发展,打造家乡的美景,吸引游客。本来就是一位美丽的姑娘,相亲的人络绎不绝,没有必要远嫁。

我在徽州古城歙县一家“侣伴”民宿,和年轻漂亮的老板娘聊了起来,她说先生外出打工三个月就回来了,觉得还是在家乡发展好。他是搞竹刻的艺人,家乡山上有茂盛的青竹,他不能离开家乡。他们在披云山下、练江之畔,建了这家民宿,设计师是她和先生二人。设计理念凸显徽派建筑和徽派文化精髓,又融入了时尚元素。她告诉我博古架上的石头是从江边捡来的,毛笔和砚台都是当地特产,墙上的竹刻作品出自先生之手。室内的盆景营造出流水淙淙,古琴悠悠的意境。一幅汤显祖的“欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州”的书法作品,把“伴侣”民居的品位推向了一个高度,怎一个雅字了得?

民居的老板娘告诉我民宿刚刚落成,这是他们送给自己结婚四周年的礼物。尽管没有正式开业,但是网上已经有不少人来下订单了。她的言谈之间满是喜悦与幸福。今日的徽州女人比起前辈真是命运两重天,因为时代变了,换了人间。

陶行知说:世界上只有瑞士才能和他的家乡徽州媲美。一个诗意盎然的天然花园,引海内外游客纷至沓来,今天的徽州主人怎么能远行啊?他们家家端出了家乡特产鳜鱼与毛豆腐,请到徽州游!

加拿大四季诗社