家谱与家祭

家谱，又称族谱、宗谱等。 家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。 家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

我家传有家谱，到我这里是第七代，据我奶奶说家谱里的第一代就是从山东挑担闯关东到东北的。我家的家谱实际上是一个世系表，撰写的比较讲究，是一副卷轴的字画，八尺长、三尺宽。画有山水、田园、楼阁、人物，黄发垂髫、鸡犬相闻，犹如一幅世外桃源的画镜。每一层是一辈人的名字，而且每一层都有一对联和横批，两个主对联的横批取自《论语》和《诗经》，分别是”慎终追远”和”孝思维则”。

我是我们家族连续几代的长子长孙，理应保管和奉拜家谱。我原来对家谱不是太重视，后来出国前我弟弟把它交给了我。我就仔细的研究了多次家谱，把看不清楚的字都用放大镜一一的识别清楚 ，然后重新装裱了一遍，裱旧如旧，保存原版，又用工业扫描机扫描打印副本给了弟弟一副，并且保存了电子版。 给我装裱家谱的师傅对我家谱的宣纸墨迹、画面构思、文字出处都赞不绝口，并且说就是不论家谱，这也是一个珍贵的物件。记得装裱当时，掉下了几块很小的宣纸碎片，装裱师傅在征得我不要的情况下，小心翼翼的保存起来，说这个宣纸的质量太好了，他以后一定会用得着的。

除夕祭祖，是中华民族流传至今的传统风俗之一。一方面是源于“百善孝为先”和“慎终追远”的传统观念，在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之情；另一方面是由于人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺发达。这一传统习俗代代相传，人们每逢除夕总要举行祭祀仪式，感恩追始，祈求保佑。

自从我接到我家的家谱以后，每年在春节期间都自己进行家祭，向先人表示哀悼。一般在大年三十下午就挂上家谱，摆上酒菜、水果一类的贡品，点上香烛。然后向家谱磕头、上香。在供桌前坐一会，特别是要同我的爷爷奶奶和爸爸妈妈单独说上几句话。先人虽无形无声,泉路杳茫，拜者亦有肃有敬，追思断肠，告慰先人子孙无恙，祈求保佑家族兴旺。

山东丁氏一族是各地迁播的主源头。我家家谱的第一位就是当年挑担从山东的黄县到东北逃荒，落脚到黑龙江哈尔滨附近，跑马占地，几代都是有地的地主。我小的时候，我奶奶经常同我讲当时我家有一些土地，还要雇佣长工，家里每天给长工做饭。后来我的一位堂爷爷不太务正业，把家底败没有了，土改的时候我家还定了一个贫农成分。我爸爸就是怕她讲这些事情，每每的告诫她不要讲了。

我家目前还有一块祖坟，在哈尔滨的郊区。埋葬在这里最高辈分的是我爷爷的爷爷，后来我们兄弟姐妹们又把我爷爷奶奶和我爸爸妈妈的骨灰也葬在祖坟处，入土为安了。我们还立了花岗岩的墓碑。我只要回国，就一定安排一次专程祭拜祖坟。